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Olá amigos!

Acreditamos que há uma outra história da humanidade a ser contada. A maioria dos posts baseiam-se nos estudos dos meus autores preferidos.

Cito alguns: Zacharia Sitchin, J. J. Benitez, Robert Bauval, Graham Hancock, Erich Von Daniken, entre outros.

Com o desaparecimento da biblioteca de Alexandria uma grande parte da nossa história foi perdida, mas com a descoberta da biblioteca do rei assírio Assurbanipal, parte dela foi recuperada para nos trazer um pouco mais de luz sobre a historia da humanidade. Mais info aqui: http://pt.wikipedia.org/wiki/Biblioteca_de_Ninive

VXCarmo

sábado, 7 de maio de 2022

CRONOLOGIA HISTÓRICA DA IMIGRAÇÃO DOS CRIPTO-JUDEUS AO BRASIL COLÔNIA (conhecidos como cristãos-novos que praticavam sua religião em segredo)

 


Judeus sefarditas (península ibérica)  foram perseguidos e expulsos inicialmente da Espanha a partir de 1492, por conta da inquisição espanhola. 

O rei de Portugal, D. Manuel, que havia garantido proteção, determinou a expulsão de todos os judeus sefarditas que não se convertessem ao catolicismo. Isso a partir de 1496, período que perdurou entre o séculos XV e início do século XVI. Os que se converteram ao catolicismo ficaram conhecidos como cristãos-novos.

1502 - O Rei D. Manoel recebe de um grupo de judeus dirigido por Fernando de Noronha uma proposta de arrendamento para a exploração da nova colônia.

1516- Alguns judeus imigram ao Brasil a fim de ajudar na construção de um engenho de açúcar.

1530- D. João III nomeia Martim Afonso de Souza comandante de uma armada, que percorreria todo o litoral brasileiro em dois anos. Nos dois centros em que se concentrou (Bahia/ Recife e Rio de Janeiro/São Paulo) encontrou judeus influentes -Caramuru e João Ramalho - que o auxiliaram na colonização.

1532- D. João III cria capitanias hereditárias, dividindo o litoral entre Maranhão e Santa Catarina em 14 lotes, para 12 donatários explorá-los e colonizá-los. Como os portugueses cristãos preferiam a Índia, recorreu-se aos judeus, que foram fundamentais ao progresso das capitanias.

1549- Cripto-judeus de Portugal, devido à perseguição religiosa, vieram para o Brasil.

1570- Os judeus ainda praticavam abertamente sua religião.  

1573- Os judeus começam a "camuflar" sua vida religiosa, devido a restrições à liberdade de fé.  

1580- D. Henrique revigora o alvará que proibia os judeus de saírem de Portugal.

1629- Depois de algumas permissões e proibições, foi estabelecida, definitivamente, a lei de livre saída dos judeus do reino, por 250.000 cruzados.

1635-1644- Época em que os judeus desenvolveram um alto nível de vida social e cultural e diversificaram seus ramos ocupacionais. A concentração maior da comunidade judaica encontrava-se no Recife.

1642- Chega da Holanda o Rabino Isaac Aboab da Fonseca, que, além de continuar seus trabalhos literários, escreveu "Miimei lehuda", contando a vida cultural dos judeus brasileiros.

1645- A vida judaica no Brasil começa a entrar em declínio, devido à saída de Maurício de Nassau. A maioria dos judeus voltou para a Holanda, e alguns poucos se dispersaram pelo território brasileiro; 23 chegaram a Nova Amsterdã (hoje, Nova lorque), onde fundaram uma nova comunidade.

1654-1770- Anos difíceis para os judeus no Brasil, com o recrudescimento das perseguições da Inquisição.  

1810- Oficialmente proibidas as atividades da Inquisição no Brasil. Os judeus remanescentes viviam no Rio de Janeiro, São Paulo e Minas Gerais. Grupos sefaraditas se estabelecem no Norte do país.

1865- É publicado no Diário do Rio de Janeiro , a primeira notícia sobre um serviço religioso judaico: "Os israelitas presentes nesta Corte celebraram ontem num salão particular a primeira cerimônia de seu culto, o Kipur ou Dia do Grande Perdão".

Fonte: Museu Judaico do RJ

http://www.museujudaico.org.br/nucleo-linha.php#:~:text=1532%2D%20D.,fundamentais%20ao%20progresso%20das%20capitanias.

quinta-feira, 5 de maio de 2022

A Origem Judaica dos Brasileiros

 


Anussim - termo empregado na literatura rabínica para designar os judeus convertidos à força, ao Islã ou ao Cristianismo.

Muitos brasileiros desconhecem a história dos seus antepassados, mas os que  pesquisam descobrem uma história fascinante sobre os seus ancestrais e suas origens Judaicas.

Os anussim foram especialmente numerosos na Europa cristã (na Espanha, desde 1391, e particularmente em 1492, quando se intensificaram as conversões forçadas; em Portugal em 1496).

Os cristãos-novos ibéricos (portugueses/espanhóis), forçados à conversão entre 1391 e 1497, são frequentemente identificados também como criptojudeus ou judeus marranos. 

Judeus portugueses vieram para o Brasil no ano de 1500, assim podemos afirmar que seus descendentes já vivem no Brasil por quase 500 anos. 

Na própria expedição de Pedro Álvares Cabral já aparecem alguns judeus, dentre eles, Gaspar Lemos, Capitão-mor, que gozava de grande prestígio com o Rei D. Manuel. 

Afinal, os judeus ibéricos, como qualquer outro judeu da diáspora, procuravam um lugar tranquilo e seguro para ali se estabelecer, trabalhar, e criar sua família dignamente.

É interessante notar os sobrenomes dos capitães da Armada de Pedro Álvares Cabral:

Pedro ÁLVARES Cabral

Pedro de ATAÍDE

Nuno Leitão da CUNHA

Sancho de TOVAR

Simão de MIRANDA

Nicolau COELHO

Bartolomeu DIAS

Luiz PIRES

Aires GOMES DA SILVA 

Simão de PINHA

Diogo DIAS

Gaspar LEMOS

Vasco de ATAÍDE

Uma observação importante é que dos treze sobrenomes citados acima, onze foram adotados pelos cristãos-novos. Seria isto uma coincidência? Ou uma clara evidência de fuga daqueles que aproveitaram a situação para deixarem Portugal, fugindo das regras inquisitórias?

Lista de sobrenomes

https://bit.ly/3LSgi9N

Fonte:  pesquisa de Marcelo M. Guimarães

Associado Efetivo do IHGMG- Cadeira 39 – Engenheiro Industrial, Escritor, Teólogo e Conferencista. Fundador do primeiro Museu da História da Inquisição no Brasil.

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